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摘要
文章以“还原”“暧昧”“转向”三个方面作为切入口，对海德格尔与梅洛-庞蒂的“在世”学说进行了比照研究；无论在海德格尔还是在梅洛-庞蒂看来，“在世”现象都呈现出一种“神秘”的特性。也因此，对他们而言，必然存在这样一个不争的事实，即“彻底的还原是不可能的”；在对在世-现象的先天描述上，海德格尔同梅洛-庞蒂的“亲缘性”是不可否认的，即他们都承认一种源初意义上的“暧昧”，这种“暧昧”不仅体现在对存在意义整体的先行领会上，同时也由基于身体性-在世的知觉-活动所体现；在朝向共同的目标“源初的在世-现象”的过程中，海德格尔与梅洛-庞蒂似乎同时也在完成着一种“相向运动”。具体而言，即是经由各自所实行的“转向”，海德格尔愈加明显地突出这一源初现象的身体性维度，而梅洛-庞蒂则逐渐“远离”了在现象层面上对身体-在世的具体描述，进而将讨论的重心转向更具本体论意味的领域。
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