摘要

苏曼殊逝世后的一百年间,二三十年代以胡适发表的《五十年来中国之文学》为导火索,以柳亚子编纂的《曼殊全集》的出版为高潮,出现过一次"曼殊热"。在八九十年代以后文学研究的"价值重建与文学史重构"中,苏曼殊再次引起学界关注,一系列重要的学术成果面世。有关苏曼殊的话题之所以持续不衰,一是因为在清末民初知识分子大转型、大分裂的时代,苏曼殊行云流水般的行为风度成为后世文人之心灵标本;二是因为他在文学翻译与创作、绘画、梵学研究等方面的艺术成就全面而独具风采;三是他在政治启蒙和革命文学的夹缝中,探索或者说找回了一种文艺之"质":文学是作家对生存本体的个性言说。苏曼殊最终不是以政治的或宗教的,而是以艺术的、审美的力量参与了晚清到民国初建阶段中国文化现代转型的历史进程,最终成为这一时期思想自觉与文化更新的同路人。

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