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摘要
Reason和reasons都可以表示动机,但reason意义上的动机被理解为能够产生行为的要素,因而一切能够导致道德行为发生的因素都属于行为的动机;而reasons意义上的动机则可以被理解为行为者被激发的行为理由。近代康德道德动机论主要在reason的意义上讨论动机,而当代以内格尔和斯坎伦为代表的道德动机论的康德主义则将主题转向reasons。从reason到reasons,道德动机由被逻各斯视为法则的绝对理性所统摄演化为被努斯视为灵魂的理由理性所构建,道德哲学也通过新的道德动机理性观开创了新的发展路径,由此,道德动机自身也由主体的自律性约束发展为主体间的普遍性建构,而这既体现出道德动机论的康德主义以合情理性(reasonableness)对康德道德动机论的合理性(rationality)的扬弃,同时也回应了休谟主义对康德主义的批判,并彰显了康德主义对现实道德生活的观照。
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