摘要

《文心雕龙》作为一部古代的文学理论批评著作,其"人化文评"的倾向十分明显。该书通过人的身体结构(如肌、肤、脉、骨)及人身体的协调对称性和有机整体性等性能,来譬喻文章的形式组成并予以评论。这样一种评论模式,就外因来说,和相术的传统、汉代察举征辟的用人制度以及魏晋末盛行的人物品藻社会风气相连;就内因来说,跟"体""气"在文论领域的发展、成熟以及中华民族"近取诸身、远取诸物"的象征思维方式相关。"人化文评"的评论模式,孕育出了"整体把握"和"直观洞察"的评论观,这两种评论观,在后代很多人的文学评论里一直有所回响。