摘要

王元化的《文心雕龙讲疏》,以审慎的思辨、严密的考证、中西比较的视野梳理出了《文心雕龙》中的创作论线索。在王元化的文心雕龙创作论中,可以从《物色》《神思》和《情采》这三篇梳理出文学创作的发生阶段、构思阶段和物化阶段,而王元化采用附录西方现代文论的方法,将这三篇归结为主客体关系、艺术想象、思想和情感互相渗透这三点,在体现出他本人学术研究的国际化的宏观视野的同时,也凸显了王元化龙学研究立足本土化的理论自觉。