本文以明清北京城东直门、西直门在名号、形制上的特殊之处为问题出发点,试图寻找其存在的直接原因,以及深层次的礼制依据。在梳理明清北京城、元大都城、金中都城、北宋东京城的制度传承关系后,提出了中国古代都城瓮城城门制度中"正直之制"的概念:瓮城城门"中门"为"正门",是仪式性的城门,"正门"与"偏门"根据形态上的"曲"、"直"来区别等级。
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