对于《论语·八佾》中"绘事后素"一词有关"素"在绘事中前后的问题,以郑玄的"后素"说和朱熹的"后于素"说最具代表性。但综合考虑中国古代绘画技法的演变、有关考古发现、孔子和子夏的对话语境,以及孔子的人生观和艺术思想等因素,朱熹的"后于素"说疑点颇多。"绘事后素"之"素"解释为"粉地"不妥,应释为"本色""素朴"。"后",除有时间先后的承续关系外,还应将其理解为一种逻辑意义上的形式与内容的关系。"绘事后素"可解释为绘画等美化之事都要以自然、朴素为基本原则。
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