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摘要
中国社会如何通过多元的宗教整合,实现所谓的"一体化",历来是人类学研究的重点。大理白族段赤城信仰滥觞于古代官方权威对地方神祇的关照,是政治结构化的宗教映射。但在具体的宗教实践中,民祀活动却从未缺场,并在历史流变中逐渐成为主流。在段赤城信仰中,官方传统和民间力量同时存在,互为因果,并体现在溯祖、渡魂、分水等问题上,胶着于一系列仪式表征中的各种文化元素,成为地方社会自我形塑的重要构件。在国家对地方宗教的整合过程中,地方的社会治理与秩序建构得以在官方传统和民间力量的合力之下折中实现,而在当下的社会情境中,这种合力也在通过对仪式的操演生产新的象征意义。
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