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摘要
兵法万变不离其宗，皆以攻击与打败敌人为目标、守护己方安全为前提，治病救人也与之相似，遣方用药意在祛除病邪，同时也要顾护正气，从而使病人恢复健康。兵法中的攻守与中医的攻法、补法有相通之处。张仲景受时代影响，较为注重“攻”法，即以祛邪为主。对于邪实之证，如阳明腑实证、痞证、结胸、水气等，有邪必攻。感受外邪，速攻速决，如治疗外感的方剂随着病邪由太阳到阳明的深入而变换，由表及里依次为麻黄汤、大青龙汤、麻杏石甘汤、白虎汤。此外，进攻重速，收兵也需及时，中病即止，张仲景多次提到“停后服”“止后服”,即体现了该思想。在治疗虚实夹杂证时，张仲景多以祛除病邪为主，扶正补虚为辅，且补虚目的并非补其不足，而是为了使机体能承受药物的攻伐之力，补虚多是在病邪祛除后进行，如十枣汤服后需“糜粥自养”。当正气犹存，可耐受药力时，更是纯攻无守，如抵当汤。纯攻非长久之计，当中病即止。兵法思想与中医学有互通之处，可借兵法理解历代中医学说的理、法、方、药，但二者也存在差异，应有所取舍地学习与借鉴。
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单位医药学院; 南方医科大学
