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摘要
人民美学是以《在延安文艺座谈会上的讲话》为代表的中国马克思主义美学的核心理念。以人民大众为本位的美学思想第一次确立了人民当家作主的政治权利和审美权利，开创了马克思主义美学的民族形式和人民文艺的新篇章。从学理上来讲，人民创造历史的唯物史观是人民美学的哲学根基，即人民大众成为政治和革命的主体，也必然成为审美的主体。毛泽东的人民美学也是马克思的政治解放和审美解放的继承和发展，作为革命主力军的人民大众不仅是审美活动的表现对象，还是文艺活动的服务对象。由此而来，人民文艺则是对中国传统文艺、外国文艺和民间文艺的综合改造、推陈出新的结果，是中国气派的新文艺形态。从学理逻辑来看，人民美学是马克思主义美学中国化的必然选择。从延安时期到新时代，从解放区文艺的新生和中华人民共和国成立初期社会主义文艺的繁荣，一直到新时期文学的探索和新时代文艺的新境界，马克思主义美学以人民为中心的基本理念没有改变过，因为这是马克思主义的必然逻辑，也是社会主义文艺的必然逻辑。
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