青年亚文化的挑战性和反抗性往往间接地表现在其风格之中，“丧文化”以其独特的风格，发挥着对现实社会“微抵抗”的功能从而引发广泛的情感共鸣。“丧文化”源于日本流入中国后发生的一场文化挪用，如今开辟了“躺着卷”的新路径。“躺着卷”是对当今社会年轻人“躺又躺不平，卷又卷不动”症状的一种描述，就好比“躺平”和努力之间的一座桥梁，为青年打造了一个更加宽容的话语空间。由此，青年们通过自我表演打造“躺着卷”人设，并以此作为社交货币寻求认同，最终在话语的消遣中松弛地走向理想生活。
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