韩愈“怪奇”观念的演变及其美学意义

作者：王晓玉

来源：贵州社会科学, 2018, (05): 42-46.

DOI：10.13713/j.cnki.cssci.2018.05.006

• 怪奇
• 庄骚
• 儒家美学
• 经学依据

"怪奇"渊源自庄骚,本与儒家"温柔敦厚"的主张对立。刘勰的"执正驭奇"说虽然在一定程度上汇通二者,但"怪奇"仍然只是异于五经的因素。直至韩愈,"怪奇"与"五经"的关系才出现了变化。公元795年到812年前后,韩愈通过漫长而曲折的文学实践与理论突围,从"求知于天下"到"夫子自戏",从"夫子自戏"到"庄骚传统",从"庄骚传统"再到"儒家经典",最终寻找到了"怪奇"的经学依据。由此,"怪奇"成为内在于"五经"的因素,这既是对"怪奇"与"五经"差异的弥合,亦是对儒家美学的拓展。

• 单位
  中国社会科学院