摘要

传统儒学主要从道德角度来看待智,致使智的认知创制功能得不到重视。康有为将智作为"人道进化"的动力予以系统提升,彰显了智的认知创制作用。在价值观念上,他从"人道"发展的角度确立了人禽之辨在智,进而重整传统儒学德目,反对宋明儒学的"仁统四端",提出仁智并举,以仁为价值目标,以智为"人道进化"的动力。以此为基础,他在近代倡导大开智学以与西方列强斗智,并在大同建构中强调智教,并设立奖智来防止社会退化。他对智的系统提升,为当时中国的发展注入了变革性的因素,而以仁智并举来改造传统儒学,使儒学在价值理念上重视智在"人道进化"上的动力作用,无疑切中了传统儒学对社会发展动力关注不够的缺失。

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