荀子认为人对"礼"的认同是化解社会矛盾的途径,这种认同的核心就在于"义"的激发,而"义"是道德内化的心理基础。在"物不能赡,势不能容"的逻辑前提下,荀子提出以"明分使群"作为道德内化的基础,使人们学礼识分。在"人道有辨"的理性基础上,通过"知""虑""行"等途径,在"注错习俗"的环境中不断完善自我,最终达到"化性起伪"的内化目的。
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