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摘要
汉赋文本具有强烈的时代特征，以骋汉势，明汉统，建汉德，成就“一王法”的文学化书写。汉赋中“游猎”“郊祀”“京都”三大题材，无论是因楚风、变秦气的创作技艺，还是聚焦历史事件，如“削藩”与“抗匈”，均可观觇其笔力与气象。前人以“体国经野”评汉赋，缘自其描写汉业与汉礼以明汉统，特别是宣、元以后，赋家对汉统的担忧与赞述，又转向宫廷内“戚宦”干政的焦虑；而赋家重视“汉统”，外现为“汉势”，内敛在“汉德”，是缘饰经术的反映，并根植于两个历史节点，即秦亡教训与王莽篡统。赋家论“汉势”，首在武帝功勋（功德），论“汉统”则溯高祖开辟创建（天德），而通过赋写“过秦”与“非莽”，又聚焦文帝的仁治（俭德）与明帝的礼制（礼德）。反思汉赋“一代文学”说，其实是文体论的“窄化”认知，倘关注文运与史实，可发现其“一王法”的礼仪书写对后世的影响及价值。
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