科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
张载的“天下”观不是从地理范围来说，而是从文化、伦理、政治等层面来论述。文化上，张载在继承先秦儒家“天人合一”思想的基础上，重新思索人与天的本质联系，寻找共同的道德实践法则。他既将简易之道寓于“天下之理”之中以凸显人具有“天下之善”的品性，又通过批判佛老对“性与天道”的认识缺陷来重振儒学之正统。伦理上，张载一方面将原本仅以从社会实践角度来规范、约束人的“知礼成性”,与“天秩”“天序”相结合，并赋予其宇宙本体义，从而为社会道德伦理秩序找到了终极理论依据；另一方面，他认为“天下之志”等同于“天下之心”,是圣人以“感”联通民心。政治上，张载一方面将王道政治推行于天下；另一方面为解决社会贫富不均的现实问题而提出恢复井田制的主张，进而实现“君臣共治天下”。
- 单位
