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摘要
祭祀礼仪作为“五礼”之首，是古代国家礼仪制度的重要组成部分，具有深刻的政治功能和文化价值。祭祀活动就是通过具体的礼仪形式来表达祭祀者的诉求。在清代，采用的是满洲祭礼和汉族祭礼并行的模式，满洲祭礼的全族性与平等性，无法像汉族祭礼那样彰显皇权至尊。清代满洲祭礼发源于满洲民俗与宗教信仰，在入关之后，清代帝王在保存满洲民俗和宗教特色的基础上，对祭礼进行了改造，在皇太极于崇德元年(1636)称帝后，开始出现分流，部分祭礼向汉制靠拢。文章主要通过对满洲祭礼入关前后的缘起、收缩及流变情况进行分析，希望可以丰富相关的研究。
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单位中国社会科学院大学
