诠释学与胡塞尔"面向事情本身"的主张似乎截然对立,但是利科的诠释学却有着深刻的现象学渊源。利科认为,诠释学和现象学一样,将意义视为自己的中心问题。诠释学从根本上来说关注的是对于人的生存经验的理解与解释。文本作为独立的意义统一体,最终指向的是我们的生活世界,而人对于自身的理解需要借助于沉淀在文化作品中的人类符号的长程迂回才能得到实现和丰富。
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