摘要

道家、道教哲学和宋代理学在本体论上互相参考、借鉴、融摄,分别建构本体论体系并各自走向圆融。《道德经》《庄子》的道家本体论以及道教易图的本体论意识影响宋代理学自然本体论的建构,融摄了道家、道教自然本体的宋代理学反哺后世的道教哲学的理性本体建构,道教哲学与宋代理学又在伦理本体上互相借鉴并在自然本体和伦理本体之间架起桥梁沟通天人。本文以张三丰《大道论》为依据,在自然本体、理性本体、伦理本体等方面探究道教哲学与宋代理学在本体论上的互参互融互证,体认“道统无极生太极”的本体论意蕴。

  • 单位
    中国社会科学院