西方左翼文艺理论家奈格里和哈特不仅指出在全球资本主义时代出现了一种新型主权即“帝国”,而且主张构建一种“大同世界”。为了探讨抵抗“帝国”并通往“大同世界”的途径，奈格里和哈特以福柯的生命政治学重新阐释了现代性中的权力关系，揭示出反现代性的斗争无法超越“现代性/反现代性”的二元对立模式，并且在生命政治美学视域下，从“反现代的现代性”推衍另类现代性。这种另类现代性可以超越现代性中的权力关系，并通往财富共享与诸众民主的“大同世界”,但也显现出乌托邦主义的特征。
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