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摘要
通过玄谈，代表儒家观念的名教与道家所说的自然之间取得了以前者为主的“将无同”。玄学在理论上的这一重大贡献，不仅消解了经学僵化对儒学造成的弊害，也启迪了此后理学之发展。若由此加强了崇尚名教的理论深度，发展成名教即人道、人道即天道、天道即自然的推理逻辑。它的进一步导向是将人性、人情、人心归结为天理之属。如此也体现出儒学发展中的一个转折点，即通过玄谈，儒家的主流思想从荀子之学转为讲究仁政与人性本善的孟学。与此相关，《论语》《大学》《中庸》《孟子》等所谓“四书”之成为儒家主要典籍虽然成于宋代，但这个过程的起点则始于名教与自然的“将无同”。据此也可以说，魏晋六朝的玄学是儒家思想进化中一个不可或缺的环节。
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