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摘要
文学人类学的“四重证据法”方法论，是对王国维“二重证据法”的批判性继承。该方法论通过将文字符号、活态文化的阐释功能与实物图像的实证功能相结合的方式，使文学研究和历史研究更具严肃性和严谨性，能够有效避免传统国学研究中存在的“诗无达诂”式的理论缺陷。“四重证据法”的使用原则之一是“物证优先”，首先从观念的物质形态即物证入手，发掘物证可能蕴含的历史内涵，然后再借助与之相关的文献资料作具体阐释。唐启翠新著《禹赐玄圭：玉圭的中国故事》，就是以“玄圭”为物证，在文献、文字和文物之间展开对话，对“玄圭”的神话历史作了全方位研究。该书的跨学科视野和方法论，能够为古史研究目前存在的瓶颈和误区提供一些参考和启示。
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