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摘要
尽管高雅与通俗在审美中无法形成明确的等级划分，但在当前中国的部分美育观点中，依然存在着过度强调“弃俗求雅”的趋势，这无疑将人们的审美趣味进行了分级。这种提法和休谟的理论同出一辙，后者在现代遭到诸多学者质疑。因此，文章从休谟的美学思想出发，结合现代学者观点和中国文化语境，重新审视美育理论中的趣味问题。美育的功能目的在于完善感性，它能让人们欣赏不同的事物，扩大自身的欣赏领域。过度强调美育可以帮助人们鉴定雅俗，可以培养高雅的审美趣味，这既是旧时美育思想的残留，也有精英文化的烙印。这种做法无疑强化了社会权力等级差异，并把美育简单化、片面化甚至功利化了，与美育原初的目的相悖。
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