摘要

大凉山彝区传统社会存在着以父系血缘为基础的家支等级序列,人群中区分等级,上等级对下等级极尽剥削之事,民国时期的学者在调研中不禁发出"何以娃子不反抗"的疑问。而关于"不反抗"原因和发展规律的理论探讨与汗牛充栋的"反抗"理论研究对比起来却显得很薄弱。本文运用斯科特"道义经济观"研究视角,梳理大凉山彝区传统家支等级制度的结构及其社会流动,分析维护其稳定运行的机制后发现,不反抗与同传统农业社会一致的彝区道义经济机制、娃子重叠性身份基础上的社会上升机制与有形可分的正义补偿机制相关。三大维护机制使娃子虽身处等级体系下层且遭受剥削,却做出了"认同"甚至是"忠诚"自己和其他成员身份的行为选择。