通过梳理代表性气象祭之流变及古代气象学所发挥之作用,可知古代日本存在以精神信仰需求压倒科学实用性之倾向。日本古代气象祭中强烈的信仰表现,实为传统科学纯粹作为精神信仰之辅助工具的历史表象,并且日本古代气象学在这一过程中也达到了其作为经验科学所能触及的极限。非黑即白的二元批判,在日本古代气象祭的复杂历史形象面前并不恰当。气象祭中各方追逐个人名利与政治利益方为其中本质,而各方所展现之务实理性绝非"迷信"一词可以概括。因此,将气象祭简单以"迷信"为由加以除名,显然并不合理。
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