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摘要
沉默权和禁止倒果为因原则以及“调查—讯问”二元程序是犹太教和基督教血罪观念的产物。2世纪以降，为保护法官，犹太教奉行绝对沉默权。在基督教世界，随着神明裁判的废除和审前讯问程序的确立，为保护讯问官员，绝对沉默权被改造为附条件沉默权，审前正当程序也得以塑造。首先，无原告或公共恶名，不得启动调查，不得拘捕嫌疑人；达不到“嫌疑”标准，不得讯问嫌疑人，嫌疑人享有沉默权。其次，调查在先、讯问在后，禁止先行讯问；讯问事项不得超出调查范围；讯问之果不得反证讯问之因。再次，为防止供出余罪，嫌疑人有权知悉“被控具体罪行”，否则享有沉默权。最后，禁止倒果为因，所供余罪予以排除，这也成为现代非法证据排除的基石。在17世纪后期，英国将附条件沉默权上升为绝对沉默权，适用范围也从死刑案扩展到非死刑案，其功能相应地从保护官员转变为保护嫌疑人。
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