天子宗庙祭祀是周代礼乐制度正常运转的重要支柱,高度融摄伦理政治与仪式反复举行是其得以维持的有力支撑。西周中晚期以来周天子享国日久、自乱其制,天子宗庙祭祀的各种结构性弱点也逐渐暴露,作为祭祀者的天子与众臣相继违礼,祭祀环节渐次退场,以致最终解构。这一后果本质上源于周人未能设计出有效方案以规避因时间推移而出现的结构性危机。就长时段中国传统社会而言,背离原有礼乐制度的现象,实为当时僵化的制度已无法承载社会发展形势而做出的自我调适。
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