科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
湾漳墓墓主身份长期成谜，以往学界经过排除之后，确定墓主是高洋、高演、高湛三人之一，但无定论，亦无明确证据将这三人之一与湾漳墓联系起来。本文首先指出前人对高澄葬地判断的失误，并就湾漳墓并非高澄峻成陵提出新证据；接着明确建立起高洋与湾漳墓之间的联系：高洋为了增强自己接受孝静帝禅让的合法性，方便管理国内僧尼，且出于虔信佛教之故，于天保元年（550）模仿释迦牟尼前世儒童故事，视昭玄大统法上为佛，行“布发掩泥”之事，从而使自己合法获得转轮王的名号，拥有了比拟佛陀的地位。湾漳墓墓室中独有的须弥座石棺床，很可能就是这一历史事实的真实写照；最后考察了高澄、高演、高湛的崇佛行为，排除高澄、高演是湾漳墓墓主的可能性，而记载高湛“布发掩泥”的晚期文本虽不可信，但在转轮王叙事贯穿整个北齐的情况下，似不宜轻易否定其是湾漳墓墓主的可能性。不过可以确定，此墓是一个佛教转轮王墓。
- 单位
