牟宗三在其思想体系的封顶之作《圆善论》中提出了“物边顺心即是福”的幸福观，他运用先破后立、中西对比的论证方法指出传统儒家幸福观的理论局限，批判康德德福配比幸福观的虚幻性，在此基础上以儒家心性论哲学为义理基础构建了“物边顺心即是福”的幸福观。牟宗三的幸福观是对康德“最高善”论的批判性发展，更是对儒家传统幸福观的创造性转化和创新性发展。牟宗三幸福观对弘扬中华传统美德、树立新时代良好道德风尚具有积极意义。
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