《茗洲吴氏家典》是在清廷文教政策和徽州礼教大背景下出现的一部家礼书。它对礼经和《家礼》所记礼仪既有遵从，也有变通。其对礼之大体的继承和变通，折射出传统礼教所具有的强大生命力。《家典》在制定冠、婚、丧、祭诸礼时，择时俗之可从者不多，而对时俗的批判不遗余力。《家典》具有清代家礼书的共性，然与其他家礼书相比，其更看重的是礼而不是俗。
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