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摘要
本文运用萨义德的"理论旅行"作为分析工具,梳理了"传播的仪式观"的概念源起、发展演进,勾勒出仪式观从诞生到进入国内学界的旅行轨迹。为批判实证主义的效果研究,凯瑞糅合了参与式民主、符号互动论等多种思想,创制出仪式观这一概念。作为美国文化研究的核心概念,仪式观由于其难以自洽的理论脉络以及社会语境的变化,在进入中国后催生出一系列实体化的经验研究,不仅批判性大为削弱,而且引发了不同立场学者之间的激烈论战。当下,仪式观的交流性、互动性、情境化、去权力化等特征,适用于研究直播、弹幕等媒介现象,社交媒体时代共享性、仪式性的媒介景观将带给仪式观新的学术生命力。
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