摘要
在艺术领域中,"真理"概念在后现代时代受到巨大的挑战。从福柯的"权力"观念到鲍德里亚的"拟像"理论,后现代理论所倡导的断裂性和不稳定性,不断撼动真理的边界并消解"再现"观念,打破了主体与价值的确定性;复制媒介使得"超真实"覆盖了真实,继而消解了现实和虚假、真实和想象等一系列范畴的界限。在这一背景下一种新的艺术真理论产生了:福柯以谱系学的方式使得"看"的路径回到"可视—可述"的视觉机制,将之从词与物的关系中解放出来;继而,德里达对艺术真理论进行解构式的重构,探讨艺术作品本身与"画框"问题,面向开放的画面,悬隔的意义也随之不断生成。最后,巴迪欧建构了Inaesthetics"非美学"框架,在"事件性"的基础上通过科学、政治、艺术、爱等四个程序完成对艺术真理的质询,艺术真理有了一块"自由创造"的自留地。