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摘要
从政治文明的角度探讨周秦之际治道的传承、裂变、分化，可以发现，儒家是以“三代”为典型的早期中国王道政治的继承、发掘与发挥者。儒家“导德齐礼”,期以天下归服为政治之纲领，以执政、主政、从政者的德行风化为政治之主轴，以伦理本位的礼贤、礼君、礼民等明“分”致“和”之治为政治之目标，代表了中国政治的王道法统，实质内涵为德礼之治，以各明分位分职的双向互动、有序和谐为原则。法家则变更“法”意，张扬霸道，主以刑法，期以富强，力主法自君出，去私明公，以权势为杠杆，以法令刑罚为工具，以吏治为入手，以强力独裁为价值追求，以严肃尊卑、恪守名分、维护君上之权为依归，可以得短时一统之盛，而不能长治久安。“王道”“霸道”之分张各有所长，对中国的政治传统有深远的影响。
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单位中国社会科学院大学
