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摘要
文章旨在探讨明式家具的场所适应性及其设计原理。通过展示图像史料中文人风格（明式）家具在民间场所和宫廷场所中所呈现的和谐感，以及存世的明式民间家具和明式宫廷家具在造型上的相似性，指出明式家具的场所适应性及其造型的非阶级性特征。以此为切入点，结合造型分析、例证和分类归纳等方法探索明式家具造型的设计规律，并以儒道哲学对其进行解读，论证“天地阴阳”原理与明式家具场所适应性之间的关系。该原理为明式家具的造型设计提供了原则和依据，表现在用材截面的形状、杆件之间的结合形式、杆件线条的曲直所带来的视觉效果、杆件之间的比例关系，以及其他细节的处理等方面，从而在整体上赋予了明式家具“中和”的美学品格，并体现了儒道哲学追求“天爵”的价值取向。相比清式家具的造型设计强调阶级差别而追求“人爵”的价值取向，明式家具在境界上更胜一筹，对当代设计也更具启示意义。
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