纵观传统的父权文本，女性从来不是言说的主体。她们充当的是被描写和表现的对象，在文本中被他者化、客体化和对象化，而这种女性在文本中被言说的过程是在凝视的机制下完成的。印度女作家阿兰达蒂·洛伊在其所著的小说《微物之神》中，试图通过颠覆性的策略来表达本土经验和女性经验，但这种倒转话语的方式只是批判地模仿了压迫者的手段，并没有指出一套不同的性别框架。因此，文学中的解决方式终究只是一种想象性的解决图景，只有搭配社会行动力才能成为真实的社会问题的解决途径。
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