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摘要
在国际马尔罗研究界，人们总能看到一种呈现其笔下中国形象的强烈意愿。研究者们力图概括“马式中国”的特征，分析中国在其思想体系中扮演的角色。然而笔者认为对“马式中国”的研究在一定程度上落入了汉学主义的圈套：受某种在欧洲汉学或东方研究的固有理路中积淀出的“文化无意识”驱使，人们对“马式中国”的研究方式陷入了一种固化的认识论和方法论，对于中国为马尔罗扮演的角色的认知，也下意识滑入东西方文明互救或东西文明之优劣的探讨。“马式中国”的形象随之陷入“拯救者”或“对话者”等刻板话语。本文力图证明这些刻板话语之于马氏并不成立，并指出中国在事实上嵌入马氏哲学的出发点，以期对这种文化无意识形成的、带有一定虚幻性的共识，发起某种“激醒”。
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