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摘要
胡秋原紧扣时代命题所提出的“自由人的文化运动”论，因涉及当时文化革命之目标、任务与主体的领导权而触动了“左联”的敏感神经，从而揭开了“文艺自由”论争的序幕。此后，胡秋原将之扩充为“为反帝国主义文化而斗争”，进一步使得“文化斗争”命题成为这场论争的核心。故本文提出打破“文艺自由”所结构出来的论争叙事，改采“文化斗争论争”命名并循此理解这场论争的新视点，指出胡秋原在论辩中，如何多次通过对自我指称的重新表述，回应来自论敌的指责以及时局变化的要求。从“自由人”到“第三种人”的自我指称背后，不是简单的词汇变化，而是牵连着他因对中国现代历史的责任感而生发的需求，也呈现出他对“主体如何介入现实”问题的积极思考。
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单位高等研究院; 重庆大学
