对儒家经典的文法进行研究是中后期桐城派内部共享的学术归趣，同时被寄予着保存“中学”的信念与期待。吴闿生《孟子文法读本》的符号化评点体系脱胎自时文的圈点，并有所发展：一方面聚焦于“逆接”“逆笔”“逆势”等“逆字辈”笔法，另一方面“圈点”与“评”相配合，将从《孟子》中提纯出的文章理想，精准予以直观化表现，并揭示了一条平衡“奇崛生波”与“气清体洁”两种风格的行文之道。
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