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摘要
王充的真实身份并不仅是以往研究中指出的“文人”,而是融“儒生”与“文吏”为一体的“士大夫”。其身份的复合性体现为《论衡》文本主题的多样性。《验符》篇是王充援引文书进行文章写作的明证，汉代文书有严格的管理制度，王充的士大夫身份使其拥有阅读文书的权利，也是其征引文书的前提。随着时间的延伸，王充对基层文官的身份已经由排斥转为认同，而他对祥瑞态度的先抑后扬，既是其文本主题由“疾虚妄”到“颂汉德”转变的体现，也是其身份由“儒”到“吏”转型的反映。王充的复合性身份是汉代文士的常态，这是秦汉文学研究中值得注意的重要前提。
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