虽然斯伯丁对于汉语神学界来说还相当陌生,但他在基督教思想史中占有重要地位。他是"弗里德里希大帝时代教士当中真正的支柱和精神领袖"。作为新义派中最重要的神学家之一,斯伯丁先于施莱尔马赫创建了一种以情感作为其根本特征的宗教观。对斯伯丁而言,对普遍关联的实在的情感把握作为宗教的起点并非自然宗教,而是必然导向实证宗教,因为只有在实证的宗教团契中宗教才真正实现其自身。
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