清代山西蝗神信仰主要有八蜡与刘猛将军两种。清代山西八蜡信仰兴盛，虽于乾隆十年遭官方罢祀，但受众不减，香火延续至清末。刘猛将军信仰于雍正二年由皇权推广入晋，始终无法取代八蜡信仰的主导地位。两种信仰在交互之中，不断吸收本地特色，衍生“神与鬼”一体两面的信仰内涵，最终形成“合祀共存”的信仰景观。中国民间信仰的理论构建，需考虑到特定区域的生存环境和特定时代的政治景观。
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