清代山西蝗神信仰主要有八蜡与刘猛将军两种。清代山西八蜡信仰兴盛,虽于乾隆十年遭官方罢祀,但受众不减,香火延续至清末。刘猛将军信仰于雍正二年由皇权推广入晋,始终无法取代八蜡信仰的主导地位。两种信仰在交互之中,不断吸收本地特色,衍生“神与鬼”一体两面的信仰内涵,最终形成“合祀共存”的信仰景观。中国民间信仰的理论构建,需考虑到特定区域的生存环境和特定时代的政治景观。