<正>奥古斯丁《忏悔录》第二卷“偷梨”事件，早已成为诸多神学研究者与哲学研究者的重要研究对象。作为奥古斯丁犯下的第一桩罪，偷梨事件被视为奥古斯丁对恶最纯粹思考的开端。偷梨事件作为奥古斯丁受“恶”困扰的开端，同样也是后来“神正论”“不可认识的虚无”等哲学向度有关恶的问题的“发源”。众多学者倾向于将偷梨事件溶解到宏观的恶的问题，分析奥古斯丁在偷梨事件中蕴含的正面理由。然而，奥古斯丁在卷二中并没有对“恶”是什么进行定义，
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
