王弼的著作《老子注》《老子微指例略》《周易注》《周易略例》,是刘勰使用的许多概念、术语、认识论和修辞模式的重要来源。二人都关注“言”—“象”—“意”之间的关系，并试图由此达致最为根本的“道”。二者的区别是，在王弼看来，言不尽象，象不尽意，而“道”则更是语言所不能达到的境界。而刘勰声称，在“隐”的写作模式中，作家可以通过巧妙地使用含蓄的语言，进入一个超越文字的无障碍境界。因此，《文心雕龙》中的“文”,其地位远高于王弼笔下的“言”。
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