<正>"圣人含道映物,贤者澄怀味象"1,"味象"在于"味""象"中之"意";通过跳出象外的思想活动可以把握到作品的核心之处"意"这一概念,可以说是人的一种意识形态。乔治·莱考夫曾这样讲:"隐喻在人们的日常语言和思维中无所不在""当代哲学和语言学的某些假设被视为理所当然"2。人类的语言本就不是完全客观理性的存在,在引导着人精神活动的思维层面更不可能只谈理性抛却感性。很多"理所当然"的概念实际上源于人类对世界的理解、日常经验的积累和传承。
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