摘要
甲午战败之后,中国知识分子的自信心轰然倒塌,认为中国的惨败既是清廷的耻辱,也是国人的耻辱,长期的优越感与甲午的惨败所形成的鲜明对比是重要动因;日本的崛起也激发了国人自强的期望,更多的是引起了中国知识分子不自信的焦虑;国民政府推行的国耻教育一方面给予信心,另一方面其实也在渲染悲情意识;舆论形成的"次殖民地"话语实质是悲情意识的再度强化。尽管如此,悲情意识的背后却蕴藏着深沉的自信。
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甲午战败之后,中国知识分子的自信心轰然倒塌,认为中国的惨败既是清廷的耻辱,也是国人的耻辱,长期的优越感与甲午的惨败所形成的鲜明对比是重要动因;日本的崛起也激发了国人自强的期望,更多的是引起了中国知识分子不自信的焦虑;国民政府推行的国耻教育一方面给予信心,另一方面其实也在渲染悲情意识;舆论形成的"次殖民地"话语实质是悲情意识的再度强化。尽管如此,悲情意识的背后却蕴藏着深沉的自信。