胡塞尔的最初著作出版半个世纪后，梅洛-庞蒂仍执着于“什么是现象学”这一问题的解答，这侧面说明了现象学的问题仍未解决。在《知觉现象学》前言部分，梅洛-庞蒂批判了胡塞尔的“纯粹意识”概念，继承了胡塞尔现象学的方法，以身体知觉为突破口，重新阐释了现象学的本真含义。在此基础上，他就现象学诸主题展开了细致的考察，实现了现象学从意识主体到身体知觉主体的创造性转换，确立了独具他个人风格的身体知觉现象学。
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