朝鲜世宗1446年颁布的《训民正音解例本》中,初声五音的排列顺序有两种,即"牙—舌—唇—齿—喉"和"喉—牙—舌—齿—唇"。前者符合阴阳五行的相生原理,注重的是初声五音的表音属性;而后者的排列顺序,则符合阴阳五行的始生原理,注重的是初声五音从无到有的初发声属性。《训民正音》初声五音的阴阳五行思想,是《性理大全》深刻地影响《训民正音》哲学制字思想的重要体现。
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