儒家的民本思想体现在权利话语中,最值得关注的就是禅让和革命。禅让是儒家最为理想化的权力让渡模式,而革命则是对暴虐政治的纠正机制。然在帝制皇权的结构下,禅让和革命的权力话语,或成为篡夺者的掩饰词,或被压制。如果儒家的民本观念要完成自我升华,则要在继承禅让和革命的精神的前提下,期待稳定和程序性的权力传递机制。