在德里达看来,胡塞尔的"内时间意识"的要害不在于某种柏格森式的绵延,而是"已经"。这种时间性的意义已经被构造好了,已经被知道了。胡塞尔没有在细节上揭示"已经"之前的情形,因此他可能还没有接触到真实的"发生",而且更重要的是,我们不可以用"一次发生"代替后来的每次发生,代替"发生"本身。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
