摘要

儿玉源太郎为了更好的殖民台湾,上任后,一边残酷镇压、屠杀台湾人民,制订了"警察制度"和"保甲制度";另一边,采取的"怀柔政策",不仅举办"飨老典"的敬老活动,又邀请过去曾获得清政府科举秀才、进士等72名儒生于明治三十三年三月十五日在台北淡水参加的"扬文会",并在作了发言,其主观上旨在拉拢台湾有识之士,为日本殖民当局歌功颂德。客观上造成当时台湾社会、文学等消极的一面,极具其反动、欺骗的一面。